Масштабы и интенсивность взаимодействия национальных литератур в советское время

Взаимодействие советских художественных культур ба­зируется на великом чувстве дружбы между народами. Укрепление этого интернационального чувства на основе ленинской национальной политики Коммунистической партии способствовало ликвидации шовинизма, подозри­тельности, недоверия, преодолению национализма, расчи­щало дорогу новому, широкому общению культур.

Все это и обусловило новый характер отношений, небы­валые масштабы и интенсивность взаимодействия нацио­нальных литератур в советское время. Читать далее

Первый ленинский призыв к творческой интеллигенции

Первым ленинским призывом, настоятельным советом творческой интеллигенции было: «Поближе к жизни. Побольше внимания к тому, как рабочая и крестьянская масса на деле строит нечто новое в своей будничной рабо­те». Надо всем глубоко понять, что в революции победил трудовой народ, рабочие и крестьяне, что рево­люция выводит их на дорогу самостоятельного творчества новой жизни, поднимает к такой работе, «где они могут проявить себя, развернуть свои способности, обнаружить таланты, которых в народе — непочатой родник и которые капитализм мял, давил, душил тысячами и миллионами». Из этого исторического факта нужно исходить как в политической ориентации, так и в творческой дея­тельности: работать вместе с народом и для народа. Читать далее

Колоссальные успехи советской драматургии и ее большое влияние на развитие театрального искусства

Успехи советской драматургии оказали большое влияние на развитие театрального искусства, активно содействуя идейно-твор­ческой перестройке, переходу на позиции социалистического реа­лизма старых, академических театров и художественному станов­лению театров, рожденных революцией.

Спектакль «Любовь Яровая» в Малом театре ознаменовал, по словам «Правды», «блестящую победу нашей молодой драматур­гии и старого актерского мастерства на революционном участке нашего театрального фронта» Работа над образами треневской драмы сыграла исключительную роль в мировоззренческом и творческом росте крупнейших актеров Малого театра (В. Пашен­ная — Любовь, С. Кузнецов — Швандя, П. Садовский — Кошкин и другие). Читать далее

Переплетение судьбы Асеева с творческим путем Маяковского

В эпопее «Улялаевщина» (1924), например, И. Сельвинский увлекся живописанием экзотического быта бандитов, воспроиз­веденного с помощью причудливой смеси жаргонов, диалектов и т. п. А образ коммуниста Гая, противостоящий по замыслу автора этой дикой, анархической стихии, вышел бледным, невы­разительным. Он раскрыт преимущественно в ситуациях, очень далеких от тех реальных, жизненных условий гражданской войны, в которых действовали подлинные герои-коммунисты. В частности, Г ай включен автором в любовную интригу, развернувшуюся во­круг «роковой женщины» Таты — жены фабриканта Морозова и наложницы бандитского атамана Улялаева. В этой незавидной роли Гай, разумеется, не мог выявиться как яркий положительный характер. Он приобретает черты выдуманного мелодраматического героя. Читать далее

Укруп­нение образа, к раскрытию человеческих переживаний в стихах Маяковского

Актуальность стихов Маяковского, их насыщенность конкрет­ным материалом сочетались с характерным стремлением к укруп­нению образа, к раскрытию человеческих переживаний во всей их полноте, напряженности, динамике. В подчеркнуто будничном плане начиная стихотворение «Дачный случай», Маяковский в дальнейшем рассказе о незначительных, казалось бы, событиях (приезд гостей на дачу к поэту) придает им совершенно другой по­ворот, границы повествования разрастаются, и оно заканчивается обобщающей лирической концовкой, говорящей о неиссякаемых силах революции, о готовности к подвигу: ...знаю: революция еще не седа, в быту не слепнет кротово, — революция всегда, всегда молода и готова. Читать далее

Роль Маяковского в литературном процессе 20-х годов

В общем литературном процессе 20-х годов исключительно важная роль принадлежала Маяковскому.

Со всем присущим ему полемическим темпераментом боролся Маяковский за социалистическую поэзию, за литературу, корнями своими уходящую в толщу народных масс и призванную служить этим массам. Поэт агитирует за новое искусство, страстно и не­примиримо воюет с эстетами, любителям «чистой поэзии». В по­литической действенности искусства в его активном вторжении в жизнь и видит Маяковский прямое назначение поэзии. Читать далее

Издательство сатирических и юмористических журналов в конце 20-х годов

В годы нэпа, в годы временного оживления буржуазных эле­ментов в молодой республике, исключительное значение приобре­тает советская сатира. Борьба за социалистический уклад жизни требовала полного освобождения от неизжитой еще, цепкой идео­логии мещанства. Этой цели служило гневное оружие сатиры.

В 20-х годах начали один за другим выходить сатирические и юмористические журналы, такие, как «Смехач» (1922—1928), «Красный перец» (1922—1926), «Бегемот» (1924—1928), «Ла­поть» (1924—1933) и др. Журналы этого типа издавались не только в Москве и Ленинграде, но и в ряде областных центров. Читать далее

Горький в образе «Наседки современной русской литературы»

«Наседкой современной русской литературы» шутливо назвал В. Боровский в одном из своих писем А. М. Горького действительно, советские писатели, и большие и малые, и начинающие и знаменитые, находили в его лице друга, литературного советника, внимательного и заинтересованного читатели и слушатели.

И 20-х годах, как известно, Горький жил за границей. Но тем не менее, особенно во второй половине 20-х годов еще до возвращения в 1928 г. в Советскую Россию, он активно участвовал в литературной жизни молодой Республики. Читать далее

Широкое раскрытие темы русского народа в 20-х годов

Книга «Заметки из дневника». Воспоминания» писалась с кон­ца 1922 до середины 1923 г. Горький хотел сначала назвать ее «Книгой о русских людях, какими они были», затем дал ей на­звание «Русские портреты», но отказался и от него. Оба эти загла­вия показались ему слишком громкими, как показалось когда-то «слишком широким и требовательным» заглавие «Русь» для за­мечательного цикла рассказов, названного в конце концов скромно: «По Руси». Все эти колебания становятся понятными, если вспом­нить, какую проблему хотел поставить Горький в обоих циклах: проблему русского национального характера, судьбы русского на­рода. Читать далее

Наступательная сила революционных масс после съезда партии

Но, может быть, нигде так не сталкивались различные идей­но-эстетические позиции писателей, как в непосредственном отра­жении нэповской действительности.

В. И. Ленин, выдвигая практические задачи борьбы на данном этапе, призывая коммунистов «учиться торговать», одновременно подвергал беспощадному осмеянию того купца-нэпмана, который почувствовал крепкую, устойчивую почву под ногами и который «обнаруживает гораздо больше шуму, чем это соответствует его экономической силе». Читать далее